Crowdfunding enREDAS – «Ahora más que nunca, necesitamos AMOR»

Os vengo a hablar de En-REDAS una entidad a la que pertenezco, y en la que necesitamos algo de AYUDA.
 
Somos una asociación MUY GRANDE con MUCHA ILUSIÓN pero con POCOS RECURSOS.
 


 
Si a esto le añades que el pasado marzo el resultado de 9 años de trayectoria, de esfuerzos, desfiles y trabajo quedó esparcido por la A8 (resumido: nuestro remolque y carroza quedó reventada en la autopista)
 
¿Esto qué implica? Pues que aunque nos autofinanciamos enfocar el Antroxu 2025 nos va a costar un poco.
 
Por eso hemos lanzado esta campaña de crowdfounding para solicitar colaboración al más puro estilo Lola Flores (“Si una pezeta diera cada español…”
 

 

 
En el siguiente enlace, tienes más información.
 
A ver, cada persona del país no, pero si nos echas una mano, estaría genial.
 

GRACIAS ❤️

El Antroxu (Carnaval) en Asturias es una festividad arraigada en la cultura local, que representa la identidad, tradiciones y valores de la región.

Esta festividad no solo es una oportunidad para la diversión y el entretenimiento, sino que también actúa como un generador de cultura al preservar y transmitir prácticas ancestrales, como las mascaradas, danzas folclóricas y rituales tradicionales.

Además, el Antroxu fomenta el sentido de comunidad, la creatividad y la expresión artística a través de desfiles, concursos de disfraces y eventos culturales, fortaleciendo así los lazos sociales y promoviendo la inclusión y la diversidad.

Adquisición de competencias de la Animación Sociocultural en los Cursos de Monitor/a de Tiempo Libre

Comparto esta información que me ha llegado:

Marta Pérez, Educadora social de formación y actualmente trabajando como Profesora de secundaria de Servicios a la Comunidad. Está realizando el Máster de Intervención Educativa en Contextos Sociales en la UNED y para su Trabajo Final de Máster está realizando una investigación que consiste en conocer el grado de adquisición de las competencias de la Animación Sociocultural en los cursos de monitor/a de tiempo libre, desde el punto de vista del alumnado.

Requisito: Haber realizado el curso de Monitor/a de Tiemplo Libre (MTL) en los últimos 5 años.

El cuestionario trata de valorar los conocimientos y competencias propios de la Animación Sociocultural (ASC) que se adquieren al realizar el Curso de Monitora de Tiempo Libre.  No en otro tipo de enseñanzas, por lo tanto debes ceñirte a los aprendizajes que obtuviste al finalizar ese curso.

ACCEDE AL CUESTIONARIO

Anima, animador

Poema incluido en el libro de Ezequiel Ander-Egg «Metodología y práctica de la Animación Sociocultural» 

Anima animador

… que siempre quedará alguna cosa.

Si la animación es sólo una coartada para

la falta de medios,

la falta de equipo,

la falta de créditos,

la falta de animadores;

si sólo un amortiguador de las fuerzas contradictorias

que sacuden las escuelas,

fábricas y ciudades, el tiempo de trabajo el tiempo de ocio;

si es sólo una obra piadosa para desempolvar las buenas acciones,

sólo un rito de protesta y sumisión;

si es solamente tierra en los ojos,

o droga maravillosa en las manos de un peligroso charlatán de feria;

o un calmante para regenerar el tejido social

con ejercicios cotidianos de protesta y sumisión;

o un doping para hacer la revolución en 2 o 3 km2;

o una herramienta para el bricolage

del desorden establecido en las cosas y los espíritus;

o un talismán para conjurar la ansiedad del asfalto

y el cemento y exorcizar

la angustia del campo alucinado en el verano;

si sólo es el nuevo opio del pueblo,

un subproducto del marketing comercial y electoral

y un contrato de confusión ideológica;

si es la chica para todo de la ideología dominante,

si es una forma de huir hacia delante en el espacio y en el tiempo;

si es pura charla psicológica, psicosociológica, sociopedagógica,

psicopedagógica,

almacén de retales, psicosocioterapéuticos,

es sólo la propina destinada a dorar la píldora de todas

las culturas oficiales,

si es sólo – finalmente – una tentativa de reapropiación simbólica del tiempo, del espacio, del gesto, de la acción y la palabra,

entonces no nos interesa;

no queremos un Valium para una sociedad ansiosa.

PERO…

si la animación permite ver más claro entre la confusión,

aclarar el paisaje,

encontrar el camino;

si ayuda a disipar la mistificación de la animación-trampa para tontos;

si permite superar el dilema <<adaptación o contestación>>,

la alternativa <<sumisión o subversión>>,

la contradicción <<integración o revolución>>;

si permite ver más allá del visor de la cámara;

si permite reivindicar en lugar de protestar o contestar;

si permite la organización en lugar del bricolaje,

si permite actuar en lugar de agitarse,

Entonces

la animación tiene un gran día por delante;

será

(aunque no sea lo único ni lo más importante)

la levadura de una masa que se levanta,

y los animadores tendremos las manos en la masa.

Peuple et culture

(Traducción y adaptación de Carlos Peralta)

Fuente: Metodología y práctica de la Animación Sociocultural. Ezequiel Ander-Egg.