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El caso Pablo

"La gente de esas ciudades, están dormidos. Todo el día en el trabajo, en casa, sonámbulos. Nosotros les despertamos"

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Personas y Colectivos

Objetivos de la mediación comunitaria

En la actualidad, las prácticas de mediación desarrolladas en el ámbito comunitario se ejercen, generalmente, desde servicios denominados de mediación intercultural o de mediación comunitaria. En otros casos, también se denominan como servicios de mediación sociocultural.

Las prácticas de mediación que llevan a cabo estos servicios son muy heterogéneas, presentado límites más bien difusos con otras actividades. Por ello vamos a aclarar que objetivos que se deben perseguir.

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Objetivos de la mediación comunitaria

  • Mejorar la comunicación, la comprensión mutua y la empatía entre los miembros de la comunidad (personas, colectivos y asociaciones).

  • Capacitar a personas de la propia comunidad en habilidades y técnicas básicas de negociación y resolución de conflictos.

  • Ofrecer un espacio donde las personas de la comunidad implicadas en un conflicto o desacuerdo tengan la oportunidad de trabajar juntos en su resolución.

  • Ofrecer información sobre recursos que permitirán a las partes en conflicto tomar
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Taller intensivo de clown

Os comparto este taller intensivo de clown. Yo estoy pendiente de otro curso, pero si me coincide, para allá que voy.

Aquí os dejo toda la información:

taller intensivo de clown

¿Qués es el clown? Lágrimas y risas, eso es el clown, me dijo un día un gran maestro. ¿cómo llegar a mi clown? A través del juego, del placer en el juego, me dijo otro gran maestro. Joder, que sencillo  y fácil parece, pensaba, pero cuanto más tiempo le dedico y más lo trabajo mas díficil y complicado me parece, pero también más lo amo. Porque no hay nada más gratificante en este mundo que escuchar las risas de la gente.

De nuevo: ¿Qué es el clown? Buena pregunta…Hay muchas definiciones: es el niño que llevamos dentro, es nuestra verdad más completa, lo que ocultamos a los demás, es un tío con nariz roja que hace el tonto, es simplemente un payaso, es un actor que hace reír… así podríamos decir muchas más. Nosotros no sabemos exactamente cual es la correcta o quizá todas son correctas; sólo pensamos que cada persona tiene una definición propia para el clown, que cada persona es un clown, sólo hay que ayudarle a salir. Por eso estamos aquí, para guiar y orientar a todos los que tengan interés en adentrarse en el universo de su clown.

Dirigido a todo aquel que quiera adentrarse en el maravilloso universo del Clown. A todo/a aquel/la que sienta curiosidad por la risa. A todo/a aquel/la que quiera volver a sentir como un/a niño/a, recodar los momentos en que nada importaba más que el presente, aquel juego en el que se te iba la vida. A todo/a aquel/la que desee conocerse más a si mismo/a y a los demás.

Dirigido a todo artista (actor, músico, bailarín, mago, pintor,…) que busque la alegría de vivir y de sentir, de poder mostrarse tal cual es uno/a mismo/a. A todo aquel/la que simplemente tenga curiosidad por el clown, sea panadero/a, carpintero/a, administrativo/a, director/a general o taquillero/a.

Y sobre todo para aquellos/as que amen hacer reír a los demás.

Todos/as tenemos derecho a conocerlo.

El clown puede ser una filosofía de vida…maravillosa.

 

Objetivos:

  • Encontrar el placer en el juego.
  • Aceptar el ridículo y el fracaso.
  • Desarrollar la escucha tanto dentro de la escena como fuera.
  • Saber estar y hacer.
  • Reencontrarse con el niño/a que fuimos, somos y siempre seremos.

 

Contenidos:

  • El juego.
  • La energía.
  • La mirada.
  • Proyección.
  • Sinceridad y emociones.
  • La nariz.

 

A lo largo del taller iremos viendo todos estos puntos, que son la base del clown,   y todos están relacionados.

Iremos jugando y riendo para buscar el placer necesario que debe haber siempre en todo lo que se hace en la vida; lo haremos a través de juegos e improvisaciones, tanto individuales como por parejas o grupos.

Y a través de este proceso tan sencillo, jugar, iremos descubriendo la importancia de todos estos puntos.

 

Datos del taller:

  • Fechas: sábado 28 y domingo 29 de octubre de 2017.
  • Horarios: sábado de 10:00 a 14:00 y de 17:00 a 21:00 y domingo de 17:00 a 21:00.
  • Duración: 12 horas.
  • Lugar: HOTEL DE ASOCIACIONES SANTULLANO Avda. Fernández Ladreda 48   33011   OVIEDO
  • Plazas: máximo 15 / mínimo 8.
  • Precio: 50 euros.
  • Imparte:Acircándonos”- Asociación cultural sin ánimo de lucro de circo social, que realiza proyectos de circo tanto en España como fuera de ella. Su principal objetivo es llevar el circo a poblaciones en riesgo de exclusión social o que han sido sacudidas por conflictos bélicos o catástrofes naturales, intentando dar apoyo psicológico y emocional a las mismas. El circo es una herramienta de increíble alcance para, además de transmitir alegría, ilusión y carcajadas, desarrollar la creatividad, comunicar y dotar de herramientas a determinados círculos sociales y humanos que no tienen las mismas oportunidades que nosotros hemos tenido.

Para más información: http://acircandonos.wix.com/artisticapalermitando

 

  • Guía: Nacho Camarero – Actor y clown – Comenzó haciendo teatro en un grupo de la Universidad de Oviedo. Realizó estudios de arte dramático en la sala “Cuarta Pared” de Madrid. Ha sido formado en clown por Gonzalo Arias,   Philippe Gaulier, Hernán Gené, Gabriel Chamé Buendía y Vladimir  Olshansky. Fundador  y colaborador de los “Nosoloclown” de la “Casa de los Jacintos” en Madrid. Miembro, expedicionario y colaborador de “Acircándonos”, “Payasos sin Fronteras” y “Circlosión de Carcajadas”. Ha realizado proyectos de circo-clown en España, La India, Marruecos, Jordania, Cisjordania, Colombia, Perú, Guinea-Bissau, Costa de Marfil, Argelia-Sáhara (campamentos saharaüis), Bosnia, Grecia, Macedonia, Serbia, Nepal y Ecuador. Facebook: Nacho Camarero

 

  • Info y reservas: llamando o whatsappeando al +34 650027122 (Nacho) o al     985201360 (Hotel Asociaciones- Miriam) . También puedes escribir a nachocamarero@hotmail.com o nachoacircandonos@gmail.com

 

  • Para formalizar la reserva es necesario realizar un ingreso de la mitad del precio del taller, o sea, 25 euros, en el siguiente número de cuenta del BBVA : ES70 0182 4800 56 0210515257 , a nombre de Luis Ignacio González Camarero, indicando vuestro nombre y “curso clown”. El resto del precio del taller se pagará al comienzo del taller. El dinero de la reserva, en caso de no poder asistir, se devolverá siempre que avises al menos cuatro días antes del comienzo del taller.

 

  • Necesidades: ropa cómoda, ganas de reírse y mucho humor.

 

  • Se entregará nariz de payaso en el taller.

Mediación comunitaria como metodología

Aunque la mediación social o comunitaria plantea características específicas con respecto a otros tipos de mediación, como la laboral, familiar, educativa… es ante todo mediación y por tanto, puede desarrollarse según los modelos generalmente aceptados de mediación:

  • El modelo tradicional lineal (Harvard)
  • El modelo transformativo (Bush y Folger)
  • El modelo circular narrativo (Sara Cobb)

 

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Modelo Harvard

En comparación con otros dos modelos, el modelo de Harvard es un método de mediación para la negociación asistida. La principal aportación de este modelo es que las partes tienen la oportunidad de concretar una negociación colaborativa asesorados pos una tercera persona, para intentar resolver el conflicto que los llevó a solicitar esa intervención.

Centrándonos en el método Fisher-Ury el modelo de Harvard parte de considerar cuatro puntos básicos en la negociación:

Las personas; separar a las personas del problema. En el desarrollo de este primer aspecto se abordan tres elementos claves en las relaciones entre personas: las percepciones, las emociones y la comunicación.

Los Intereses; centrarse en los intereses, no en las posiciones. Para llegar a una solución se hace necesario conciliar los intereses y no las posturas.

Opciones; pasar de las posiciones a las opciones, trabajar juntos para crear opciones que satisfagan a ambas partes.

Criterios; utilización de criterios objetivos. Una vez identificadas las opciones para un beneficio de ambas partes, se plantea la necesidad de negociar sobre bases independientes de la voluntad de cualquiera de las partes, es decir, basarse en criterios objetivos.

Las características esenciales del modelo son:

  • Entiende la comunicación en un sentido lineal.
  • Las partes en conflicto se expresan y el mediador/a ha de facilitar la comunicación.
    Importancia de la comunicación verbal.
  • Entiende el desacuerdo como causa del conflicto, sin considerar sus orígenes en múltiples causas.
  • Trabaja sobre intereses, necesidades… sin intentar modificar la relación entre las partes.
  • Su método propone la aireación del conflicto, permitiendo que afloren las emociones para poder avanzar.
  • El éxito se alcanza cuando se llega a un acuerdo.

 

El modelo transformativo (Bush y Folger)

El modelo transformativo se centra en la mejora o transformación de las relaciones humanas y no tanto en la satisfacción de una determinada necesidad mediante el establecimiento de un acuerdo.

En este modelo se trabaja fundamentalmente para conseguir la Revalorización (“empowerment”) y el Reconocimiento. El concepto de revalorización nos remite a la autoestima de las personas o grupos y a sus capacidades para afrontar las dificultades. La revalorización, aplicada al ámbito de la mediación se va descomponiendo en revalorización por referencia a las metas, revalorización de las alternativas, revalorización de las habilidades, revalorización de los recursos y revalorización con respecto a la decisión.

Una parte resulta revalorizada en la mediación cuando alcanza una comprensión más clara, comparada con la situación anterior, de lo que importa y por qué. La revalorización de las partes comprende claramente cuáles son sus metas y sus intereses en la situación dada, por qué persigue esas metas, y que éstas son importantes y merecen consideración. El mediador/a potenciara la revalorización de las partes cuando se fomenta la participación y la toma de decisiones en la situación concreta de mediación y que, son las partes, las que ejercen control sobre la situación.

El término Reconocimiento, se refiere a la capacidad de las partes en el mutuoreconocimiento y sensibilidad hacia las situaciones y cualidades comunes de la otra parte.

Una parte otorga reconocimiento en mediación cuando:

  • Asume que no solo posee la capacidad de comprender la situación del otro, sino que tiene el deseo real de hacerlo.
  • Puede ver el comportamiento propio y de la otra parte bajo una luz diferente  más favorable que antes
  • Logra reinterpretar la conducta y el comportamiento anterior, tratando de verlas cosas con la perspectiva de la otra parte.

Metodológicamente el modelo transformativo se basa en reuniones conjuntas y/o individuales con cada una de las partes, en las que el mediador intenta que ambos reconozcan su parte de responsabilidad en el desarrollo del conflicto y la que corresponde al otro.

 

El modelo circular-narrativo (Sara Cobb)

Este modelo se denomina “circular” porque parte de una concepción circular tanto de la comunicación como de la causalidad. Según este modelo no hay una causa única que produzca un determinado resultado, sino que existe una causalidad de tipo circular, que permanentemente se retroalimenta. Se denomina “narrativo” porque pone énfasis en la comunicación, concretamente en las categorías de narrativa e historia.

Este modelo no entiende el conflicto como algo asociado al antagonismo y la agresión en las relaciones humanas, sino como una presencia interna y prácticamente continuada entre las personas y grupos sociales. La mediación por tanto se define como una forma de proporcionar a las partes más que una resolución de un conflicto en concreto, un procedimiento de gestión de disputas.

Las ideas claves son:

  • Los conflictos y disputas se desarrollan fundamentalmente en el campo de la comunicación.
  • Las pautas repetitivas de interacción determinan la manera de comunicarse.

Metodológicamente el mediador/a trata de aumentar las diferencias que separan a las partes, al mismo tiempo que las legitima, con el fin último de cambiar la “historia” que han elaborado por separado y que instauró el conflicto. El mediador/a debe conseguir ayudar a las partes a construir una nueva historia a partir de la nueva revalorización y la del otro, mediante la comunicación de la causalidad circular, provocando que las partes expresen todos los aspectos de conflicto para poder comenzar la búsqueda de las posibles soluciones.

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